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<article id="jjch" lang="fr">

  <articleinfo>

    <title>Jeu, Jouet et Histoire</title>

    <subtitle>Caractérisation du jeu de rôle</subtitle>

    <abstract>

      <para>Cet article tente de définir les caractéristiques

        divertissantes du jeu de rôle, à travers les similitudes de

        celui-ci avec trois divertissements populaires, soit les jeux

        de société, les jouets et les histoires.  L'auteur y propose

        un modèle avec ces trois divertissements comme bases

        constitutives du jeu de rôle.</para>

    </abstract>

    <keywordset>

      <keyword>jeu de rôle</keyword>

      <keyword>jeu</keyword>

      <keyword>jouet</keyword>

      <keyword>histoire</keyword>

      <keyword>exploration</keyword>

      <keyword>participation</keyword>

      <keyword>expression</keyword>

      <keyword>GDS</keyword>

      <keyword>GENder</keyword>

      <keyword>GNS</keyword>

      <keyword>explorationnisme</keyword>

      <keyword>simulationnisme</keyword>

      <keyword>dramatisatisme</keyword>

      <keyword>narrativisme</keyword>

      <keyword>ludisme</keyword>

      <keyword>jeu gigogne</keyword>

    </keywordset>

    <author>

      <firstname>Fabien</firstname>

      <surname>Niñoles</surname>

      <email>fabien@tzone.org</email>

    </author>

    <copyright>

      <year>2002-2003</year>

      <holder>Fabien Niñoles</holder>

    </copyright>

    <revhistory>

      <revision>

	<revnumber>0.5 :</revnumber>

	<date>2006-03-18</date>

	<revdescription>

	  <para>Clarification, après la lecture de la série sur le

	    GNS, de ma position par égard au GNS. Retrait de la

	    définition du jeu de rôle traditionnel, qui est hors

	    propos dans ce cadre.</para>

	</revdescription>

      </revision>

      <revision>

        <revnumber>0.4 :</revnumber>

        <date>2003-10-14</date>

        <revdescription>

          <para>Ajout de l'analyse critique sur le modèle

            gigogne.</para>

        </revdescription>

      </revision>

      <revision>

        <revnumber>0.3r1 :</revnumber>

        <date>2003-10-13</date>

        <revdescription>

          <para>Corrections diverses, mineures sur le plan du

            contenu.</para>

        </revdescription>

      </revision>

      <revision>

        <revnumber>0.3 :</revnumber>

        <date>2003-10-11</date>

        <revdescription>

          <para>On raccourcit le texte, pour s'en tenir qu'à la seule

            définition des composants et à leur place historique et

            relative dans les théories similaires en

            jeuderôlogie.</para>

        </revdescription>

      </revision>

      <revision>

        <revnumber>0.2 :</revnumber>

        <date>2003-07-04</date>

        <revdescription>

          <para>Deuxième version.  Abandon du Casse-Tête comme axe

            principal et restructuration conséquente du texte.</para>

        </revdescription>

      </revision>

      <revision>

        <revnumber>0.1 :</revnumber>

        <date>2003-06-01</date>

        <revdescription>

          <para>Première version</para>

        </revdescription>

      </revision>

    </revhistory>

  </articleinfo>

  <section id="jjch_intro">

    <title>Introduction</title>

    <para>À l'origine, ce modèle du jeu de rôle avait pour objectif de

      supplanter l'idée qu'il n'existait qu'une ou que quelques-unes

      bonnes façons de jouer, sans pour autant tomber dans la

      lapalissade que l'important est de s'amuser et rien d'autres.

      J'étais insatisfait des théories existantes sur le sujet,

      particulièrement du clivage existant dans ces modèles, et je

      voulais créer mon propre modèle qui représentait ma vision du

      jeu de rôle.  On y oubliait, à mon avis, la richesse qu'est le

      jeu de rôle en le confinant à aussi peu de possibilités de

      s'amuser, ni la flexibilité que représentait ce loisir.  De

      même, trop souvent, malgré les précautions prisent par les

      auteurs des différentes théorie, un certain élitisme ou une

      ségrégation entre les rôlistes se crée autour de ces catégories

      de jeux, le style de chacun étant rapidement classifié et la

      capacité de sortir de ce carcan demandant une véritable

      démonstration de flexibilité de la part du joueur, empêchant

      bien souvent un véritable échange.</para>

    <para>Je considère aussi que s'amuser est lqa raison d'être du jeu

      de rôle, faisant du jeu de rôle un loisir et un divertissement,

      mais je pense que cette vérité est simpliste et insuffisante.

      Dans le fond, elle est bonne pour n'importe quel jeu ou

      divertissement, alors pourquoi distinguer le jeu de rôle des

      autres divertissements comme les échecs et le monopoly?  Le jeu

      de rôle est un divertissement répondant à des intérêts

      particuliers des participants et qui s'attendent à voir ses

      intérêts répondus lors d'une partie de jeu de rôle.  Le rôle de

      cet article est donc d'identifier ses intérêts particuliers, de

      voir comment ils sont répondus dans le jeu de rôle, tant au

      niveau des règles, des joueurs et de l'aventure elle-même, et de

      tenter de trouver une façon de gérer les conflits qui existent

      au sein même de cet intérêt.</para>

  </section>

  <section id="before">

    <title>Les premiers modèles</title>

    <para>Il existe de nombreux modèles qui ont tenté de définir les

      intérêts des des rôlistes.  Le groupe de discussions <ulink

      url="news://rec.game.frp.advocacy">rec.games.frp.advocacy</ulink>

      avait déjà développé le <ulink

      url="http://www.darkshire.org/~jhkim/rpg/styles/faq_v1/faq1.art">GDS</ulink>,

      aussi nommé le modèle en trois partie (<foreignphrase

      lang="en">Three-Folded Model</foreignphrase>) qui fut repris et

      modifié par Ron Edwards sous le nom de GNS dans <ulink

      url="http://www.indie-rpgs.com/articles/1/" lang="en">GNS and

      Other Matters of Role-playing Theory</ulink>, et repris à

      nouveau par un dénommé Scarlet Jester, qui préféra le baptiser

      GENder.  Les trois modèles sont presque tous des variations sur

      le même thème, avec quelques modifications au niveau du

      vocabulaire ou de leur utilisation ainsi que des théories qu'ils

      supportent.  Ce modèle-ci s'en inspire fortement et était même

      perçu par son auteur, à l'origine, comme une variation de ces

      derniers.</para>

    <para>Le modèle des Jouets diffèrent toutefois notablement des

      modèles précédents.  Il met particulièrement l'accent sur

      l'aspect de la composition d'un jeu de rôle, et des raisons de

      leur mise en place plutôt que sur les objectifs individuels de

      chaque jeu, de chaque groupe.  C'est donc bien plus un modèle de

      ce qui constitue le jeu de rôle qu'un modèle sur comment faire

      du jeu de rôle.</para>

    <para>Cette façon de faire ne parle donc pas de ce qu'est un bon

      ou un mauvais jeu de rôle, contrairement aux modèles précédents.

      Toutefois, il permet d'identifier les raisons de l'existence des

      divers éléments qui constitue le jeu de rôle et, je l'espère,

      permettra de mieux identifier les sources des conflits existant

      et de trouver ainsi des compromis intéressant, voire une

      harmonisation de ces éléments afin d'obtenir un jeu de rôle et

      des parties plus cohérents.</para>

    <para>De plus, le modèle des Jouets espère apporter un regard

      nouveau et clair sur le jeu de rôle en faisant appel à des

      divertissements apparentés bien connus de la population qui

      permettront par la suite d'adapter les règles de l'art de ces

      industries cousines à la conception de jeux de rôle.</para>

  </section>

  <section id="origin">

    <title>Les origines: jeu, casse-tête, jouet et histoire</title>

    <para>Dans un article intitulé <ulink

      url="http://www.costik.com/nowords.html" lang="en"><quote>I have

      no words &amp; I most design</quote></ulink>, Greg Costikyan

      compare les jeux avec trois autres types de divertissements,

      soit les histoires, les casse-tête et les jouets.  C'est en

      considérant le jeu de rôle et les modèles comme le GNS à travers

      cette optique que le modèle des Jouets s'est développé.  Grosso

      modo, Greg Costikyan amènent les attributs suivants pour

      différencier les jeux (en général, incluant les jeux de société)

      des autres loisirs.  Le casse-tête est passif, le jeu est

      interactif, le jeu a des objectifs, contrairement au jouet,

      l'histoire est linéaire mais pas le jeu, et, finalement, le jeu

      demande la participation.  Bien qu'exactes, ces différenciations

      ont surtout pour but de trouver les attributs des jeux en

      général.  Toutefois, lors de son argumentation, monsieur

      Costikyan explique ce qui rend ces divertissements intéressants

      et amusants pour ceux qui les pratiquent:</para>

    <itemizedlist>

      <listitem>

        <para>Les casse-tête représentent un défi pour le joueur,

          souvent renouvelable.</para>

      </listitem>

      <listitem>

        <para>Le jouet est l'occasion d'explorer les possibilités

          d'un objet, de le regarder bouger, de l'utiliser de façon

          diversifiée.</para>

      </listitem>

      <listitem>

        <para>L'histoire permet aux auteurs de démontrer leur point de

          vue, leur opinion sur un sujet, ou simplement de

          l'exprimer.</para>

      </listitem>

      <listitem>

        <para>Finalement, le jeu est avant tout une question de

          participation, un terrain social déjà exploré permettant

          de passer du bon temps entre amis sans s'ennuyer.</para>

      </listitem>

    </itemizedlist>

    <para>Il est bien important ici de noter que ce sont des qualités

      <emphasis>distinctives</emphasis> des divertissements dont nous

      parlons ici.  En effet, rien n'empêche un jeu de présenter un

      certain défi aux joueurs, un casse-tête d'être présenté dans un

      contexte intéressant, un jouet d'être utilisé pour raconter une

      histoire ou une histoire de faire participer tout le monde.

      Nous verrons plus loin qu'il en est de même pour le jeu de rôle

      et les éléments le composant.</para>

    <para>Lors de l'élaboration de cet article, j'avais commencé en

      respectant ces quatre divertissements comme étant la source du

      jeu de rôle.  Toutefois, en explorant plus à fond les

      interactions entre ces termes, je me suis aperçu qu'il était

      bien souvent difficile de différencier le casse-tête du jeu de

      société dans le jeu de rôle.  En fait, les éléments du

      casse-tête dans le jeu de rôle se retrouvent aussi dans le jeu

      et ces deux éléments se retrouvent ainsi bien souvent liés entre

      eux.  De plus, la présence d'un défi n'est pas obligatoire à une

      partie.  J'ai donc inséré les éléments du casse-tête dans le jeu

      pour obtenir la division actuelle de Jeu, Jouet et

      Histoire.</para>

    <para>Avant de continuer plus avant, il faut aussi mentionner

      l'existence d'un autre modèle similaire à ce dernier, soit le

      <link linkend="gigogne">jeu gigogne</link>, développé par

      Thierry Lahondes (<email>tlahondes@m6net.fr</email>).  Le modèle

      en gigogne présente une façon intéressante de voir le jeu de

      rôle, qui n'est pas étrangère à celle de ce modèle.  Nous

      tenterons donc d'y revenir un peu plus loin pour voir en quoi

      les deux modèles se rejoignent ou s'éloignent.</para>

  </section>

  <section id="definition">

    <title>Définition du modèle</title>

    <para>Le modèle des jouets se divisent en trois aspects

      correspondant aux divertissements énumérés ci-haut.  Ces trois

      divertissements apportent chacun un des composant de ce qui

      constitue le jeu de rôle.  Afin de bien discerner ce composant

      du divertissement lui-même, nous le nommerons à partir du besoin

      auquel il tente de répondre.  Ainsi, le jeu sera apparié au

      besoin de participation, le jouet à celui d'exploration et

      l'histoire à celui de l'expression.  Ces trois paires peuvent

      ainsi être décrites comme étant Jeu/Participation,

      Jouet/Exploration et Histoire/Expression, que nous considérons

      comme les trois composants du modèle des jouets.</para>

    <para>On peut donc définir les composants du jeu de rôle de la

      façon suivante:</para>

    <variablelist>

      <varlistentry>

        <term>Jeu/Participation</term>

        <listitem>

          <para>Le jeu, et les règles du jeu, occupe souvent une place

            plus importante que l'on croit dans notre vie en société.

            De connaître les règles du jeu nous permet bien souvent de

            nous sentir plus à l'aise en société, et permet de nous

            assigner un rôle et une raison d'être, un objectif.  De

            plus, le jeu sert souvent d'excuse pour se rencontrer et

            passer du bon temps ensemble.  En bref, le jeu offre un

            cadre bien défini pour les interactions entre plusieurs

            personnes, en offrant des comportements bien définis et

            rassurants.</para>

          <para>Cette façon de voir le jeu peut sembler trop ordonné,

           figé pour une activité que l'on classe dans les loisirs.

           Ne sommes-nous pas là pour se détendre et s'éviter les

           contraintes fixés par la société?  Mais c'est justement

           parce que le jeu de rôle est un loisir que chacun est libre

           de pratiquer que les rôles de joueurs et de MJ sont

           agréables et permettent de se détendre.  Nous verrons plus

           bas, dans la section consacrée à cette partie, en quoi

           l'absence de règles peut nuire au plaisir des joueurs et

           l'importance qu'elles peuvent avoir dans le bon déroulement

           d'une partie.</para>

        </listitem>

      </varlistentry>

      <varlistentry>

        <term>Jouet/Exploration</term>

        <listitem>

          <para>Les jouets, ce sont tous ces objets qui captent notre

            attention et nous permettent de nous évader, que ce soit

            en nous divertissant (comme avec une balle), en nous

            intéressant (comme avec un kit de construction) ou en nous

            permettant de jouer à <quote>faire semblant</quote>.  Les

            termes immersion, simulation, possibilités font tous parti

            intégrante de cette terminologie, soit autant d'occasion

            d'explorer de nouveaux territoires, de voir comment ça

            marche ou simplement d'expérimenter.  Il est possible

            d'ajouter des règles, des objectifs à un objet, comme

            lorsqu'on joue au football avec un ballon, ou que l'on

            tente de construire un vaisseau spatial avec des blocs

            Légos, ou même de conter une histoire avec ces jouets,

            mais, justement, à ce moment là on ne parle plus de

            jouets, mais de jeu de ballon, de casse-tête, ou

            d'histoires imaginaires.  Le jouet a tout simplement

            emprunté une des nombreuses formes qu'on peut lui prêter

            et explorer avec lui.  À remarquer, c'est souvent le même

            désir d'évasion que l'on retrouve souvent dans les œuvres

            de fictions, surtout fantastiques.  Ce type d'œuvres,

            quelle soit littéraire ou cinématographique, invite le

            lecteur à se laisser porter par le récit et à découvrir de

            nouveaux horizons imaginaires.  Elle est donc beaucoup

            plus proche du jouet qu'elle nous semble aux premiers

            abords, ce qui pourrait expliquer la popularité des

            différents jouets souvent commercialisés avec ces

            œuvres.</para>

        </listitem>

      </varlistentry>

      <varlistentry>

        <term>Histoire/Expression</term>

        <listitem>

          <para>Il existe plusieurs genres d'histoires, dont certaines

            semblent être couverts par les composants précédents.

            Ainsi, le roman policier, dont l'intérêt est dans

            l'intrigue et la possibilité qu'à le lecteur de battre

            l'auteur à son jeu, a été couvert par le composant jeu,

            alors que les romans fantastiques ou du moins fictifs, qui

            invite le lecteur à s'évader, a été couvert dans le jouet.

            Que reste-t-il alors?  Il reste ces histoires qui

            finissent bien ou mal, qui nous font partager les

            difficultés de quelqu'un, qui nous donne une leçon de

            morale, d'éthique, ou exprime simplement un questionnement

            de l'auteur sur un sujet particulier.  Ces œuvres sont

            l'Expression de l'auteur, sa création et c'est à ce niveau

            que l'Histoire/Expression existe.</para>

	  <para>Il est à noter qu'il n'est pas nécessaire que

            l'histoire soit originale pour qu'il y est expression. La

            ré-interprétation d'une œuvre existante reste un acte

            d'expression, tant que cette interprétation est elle-même

            ressentie à travers l'expérience personnelle de

            l'interprète.  Cette interprétation est toutefois fort

            difficile si on doit respecter totalement l'œuvre

            originale et c'est pourquoi une certaine liberté est

            souvent prise dans de tels pastiches.</para>

        </listitem>

      </varlistentry>

    </variablelist>

    <para>Quand est-il du jeu de rôle dans tout ça?  Le jeu de rôle se

      retrouve à emprunter à tous ces divertissements à la fois.  Il

      offre l'occasion de s'évader, de s'exprimer et surtout, de se

      rencontrer entre amis dans un cadre bien défini.  Ce qu'il faut

      toutefois se rendre compte, c'est que bien que le jeu de rôle

      permet de faire tout ça à la fois, et à des degrés divers, il

      constitue un bien médiocre représentant de chacun.  Ainsi,

      pourquoi mettre toutes ces questions de décor et de scénario

      pour prouver que vous êtes le meilleur tacticien?  Pourquoi

      cette gestion des points de vie quand vous voulez simplement

      vous évader dans un univers fantastique?  Pourquoi laisser des

      dés vous dicter ce que vous avez le droit ou non d'exprimer?  Et

      finalement, pourquoi mettre autant de temps et de préparatifs

      simplement dans le but de se rencontrer?  Bref, le jeu de rôle,

      lorsqu'il se concentre sur un seul de ces aspects, est bien

      médiocre.  C'est seulement lorsqu'il en jumelle plusieurs qu'il

      commence à prendre de l'intérêt.  Bien qu'il soit possible de ne

      chercher que de subvenir à un seul besoin avec le jeu de rôle,

      il existe d'autres médiums, d'autres loisirs mieux adaptés tels

      que le jeu de société, le jouet ou l'histoire, pour y répondre.

      Ce modèle du jeu de rôle considère donc qu'au moins deux

      intérêts sont présents lors d'une partie de jeu de rôle et que

      les trois sont nécessaires à l'existence même du jeu de rôle,

      bien qu'à différents niveaux selon les groupes.  C'est plutôt

      par une question d'équilibre entre les trois, et surtout de

      conscience de cet équilibre, que l'on parviendra à un bon

      compromis.  Nous verrons dans chacune des prochaines sections

      comment cela peut devenir possible.</para>

  <section id="jeu">

    <title>Jeu/Participation</title>

    <para>Comme nous l'avons vu, l'axe Jeu/Participation se concentre

      surtout sur l'aspect social du jeu de rôle, et s'inspire des

      différents jeux de société.  C'est l'aspect où les règles sont

      les plus importantes mais aussi où l'amusement a le plus sa

      place.  Bien qu'il soit un peu trop poussé de considérer que les

      êtres humains sont incapables de s'amuser entre eux sans règle,

      il est simplement assez évident lorsqu'on observe un groupe

      d'individus en train de s'amuser qu'ils suivent une série de

      règles, une sorte de code de conduite leur indiquant ce qu'ils

      peuvent faire et ne pas faire, et comment et quand le faire.

      Ces règles de conduite ne sont pas toujours explicites et cela

      peut prendre un certain temps pour un nouvel arrivant pour les

      découvrir.</para>

    <para>Les jeux de sociétés, tout comme les sports et plusieurs

      autres activités humaines, diminuent de beaucoup ce temps

      d'adaptation, en offrant des règles claires déterminant qui doit

      jouer, ce qu'il peut faire et quel est l'objectif à atteindre.

      Ces règles permettent à des gens qui se connaissent peu de se

      retrouver dans un cadre clair, garantissant un certain

      comportement considéré comme adéquat (incluant celui de suivre

      les règles) et permettant aux gens d'avoir du plaisir ensemble

      pendant une bonne soirée.  On peut se rendre compte de

      l'importance de ces règles lorsqu'elles échouent à atteindre ces

      objectifs.</para>

    <para>Le cas le plus évident est de mettre deux joueurs de cartes

      ensemble et de dire à l'un qu'il joue au poker et à l'autre

      qu'il joue au black jack.  Il est clair que la confusion ainsi

      créée, tant qu'elle est maintenue, va rendre le jeu impossible

      et désagréable pour les deux joueurs.  Ils s'accuseront de

      tricher, de mal jouer et se disputeront sur les conditions de

      victoires.  Bien sûr, la confusion sera telle qu'il arrive

      rarement que deux joueurs restent dans une telle condition

      pendant longtemps sans s'apercevoir qu'ils ne jouent pas au même

      jeu.  Mais que dire lorsque deux joueurs de bridge ou de tarot

      jouent à des variations différentes du même jeu?  Des

      confusions, des erreurs et même parfois des disputes

      surviennent, forçant bien souvent les joueurs à arrêter le jeu

      et à recommencer la partie après s'être mis d'accord sur les

      règles.  Pareillement pour les jeux où des règles floues ou

      complexes permettent des interprétations parfois contradictoires

      sur ce qui est permis ou non de faire.</para>

    <para>Quand est-il du jeu de rôle?  À cause des immenses

      possibilités qu'offre le jeu de rôle, il arrive souvent que des

      lacunes existent dans les règles qui provoquent de telles

      confusions, incluant les désagréments.  D'ailleurs, c'est l'une

      des raisons (et non la seule) de l'existence du rôle de meneur

      de jeu dans une partie, dont l'une des responsabilités est

      justement de trancher dans les cas de confusion, afin de ne pas

      ralentir la partie.  Cette solution, bien que souvent adéquate,

      ne doit pas être abusée au risque de rendre le jeu trop

      dépendant du bon jugement du MJ, ou de laisser aux joueurs une

      impression d'arbitraire parfois inadéquate.  De conserver des

      règles simples et claires dans leur application est souvent le

      meilleur moyen de s'assurer qu'il y ait peu de place à

      l'interprétation et à la confusion qui peut en résulter.

      D'offrir des objectifs clairs permet aussi d'atteindre un but

      similaire.  D&D (la première édition) présente un bon

      exemple de ce qui peut être considéré comme des bons éléments

      d'un jeu de rôle basé sur l'aspect Jeu/Participation, et

      explique probablement pourquoi ce jeu de rôle, malgré son âge,

      est resté l'un des plus populaires et qu'il fût très souvent

      utilisé pour initier de nouveaux joueurs:</para>

    <itemizedlist>

      <listitem>

        <para>Le jeu contient des objectifs clairs: Explorer des

          donjons, tuer des monstres et récolter des trésors vont

          permettre à vos personnages de gagner des points

          d'expériences et de passer des niveaux.</para>

      </listitem>

      <listitem>

        <para>Les rôles de chacun sont clairement définis par les

          classes de personnage et l'alignement et tous les

          personnages ont leur place dans le jeu, ce qui explique

          aussi la composition hétérogène et équilibrée de la majorité

          des groupes de joueurs (du moins au départ).</para>

      </listitem>

      <listitem>

        <para>Les bonus des statistiques et des objets magiques, les

          règles sur l'armure, les niveaux, les dés de vie et même

          l'alignement permettent de déterminer rapidement les

          capacités du personnage, les choix d'actions possibles, ses

          chances de succès pour une action donnée et leurs

          effets.</para>

      </listitem>

      <listitem>

        <para>Les jets d'initiative permettent à chacun de savoir

          quand c'est son tour, et les règles de combats sont

          suffisamment clairs et simples pour permettre des tours de

          jeu rapides qui s'apprennent rapidement.</para>

      </listitem>

      <listitem>

        <para>Les règles de magie, tant dans le fonctionnement de la

          magie que dans la description des sorts, laissent peu de

          place à l'interprétation, y compris pour des sorts qui

          pourraient être relativement complexes comme

          <quote>Détection du Bien et du Mal</quote>, <quote>Guérison

          des blessures majeures</quote> ou

          <quote>Réincarnation</quote>.</para>

      </listitem>

    </itemizedlist>

    <para>Les versions suivantes du jeu (du moins, celles qui

      précèdent la troisième édition) ont souvent modifié ces règles

      pour les rendre plus <emphasis>réalistes</emphasis>, les rendant

      plus souvent qu'autrement très complexes et confuses et aidant

      rarement à rendre le jeu plus agréable.  Le focus ici a été

      clairement perdu et on ne peut qu'espérer que la troisième

      édition a fini par arranger les choses quelque peu.</para>

  </section>

  <section id="jouet">

    <title>Jouet/Exploration</title>

    <para>Le rôle des jouets dans le développement des enfants de bas

      âge est bien connu.  C'est un objet qui permet de les stimuler,

      de leur apprendre à manipuler, à découvrir leur univers.  Plus

      tard, le jouet devient un divertissement servant à stimuler

      l'imagination, la créativité des jeunes et moins jeunes, que ce