jeuderologie: comparison credo.xml

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+<article lang="fr">
+<articleinfo>
+<title>Le Credo des Harmonies</title>
+<subtitle>Lignes directrices pour la maîtrise d'une partie</subtitle>
+<abstract>
+<para>Le credo des harmonies se veut avant tout une ligne de
+conduite à suivre pour les meneurs de jeu et les joueurs qui
+le désirent, afin d'aller chercher plus de plaisirs dans leurs
+parties, tant pour eux que pour leurs amis.  Il ne se veut pas
+ni un code de conduite rigide, ni même une prétention à une
+unique façon de jouer qui serait meilleure que les autres.  Ce
+ne sont que des conseils avant tout, voire un credo que vous
+pourrez suivre si vous le voulez, en tout ou en partie.</para>
+</abstract>
+<keywordset>
+<keyword>jeu de rôle</keyword>
+<keyword>maîtrise</keyword>
+<keyword>MJ</keyword>
+<keyword>joueur</keyword>
+<keyword>jeu d'acteur</keyword>
+<keyword>esprit sportif</keyword>
+<keyword>fair play</keyword>
+<keyword>credo des harmonies</keyword>
+</keywordset>
+<author>
+<firstname>Fabien</firstname>
+<surname>Niñoles</surname>
+<email>fabien@tzone.org</email>
+</author>
+<copyright>
+<year>2003</year>
+<year>2004</year>
+<holder>Fabien Niñoles</holder>
+</copyright>
+<revhistory>
+<revision>
+<revnumber>0.1.1 :</revnumber>
+<date>2004-02-11</date>
+<revdescription>
+<para>Ajout de l'introduction (temporaire) du Credo du
+joueur harmoniste.</para>
+</revdescription>
+</revision>
+<revision>
+<revnumber>0.1 :</revnumber>
+<date>2003-11-22</date>
+<revdescription>
+<para>Première version</para>
+</revdescription>
+</revision>
+</revhistory>
+</articleinfo>
+<section id="intro">
+<title>Introduction historique</title>
+<para>Le Credo des Harmonies a été au départ écrit pour la
+Confrérie de la Clef, un club de meneurs de jeu dont le but est
+de faire du jeu de rôle médiéval fantastique et d'en promouvoir
+l'imaginaire et le plaisir.  Lors de sa publication sur la liste
+de discussion <email>createurs-jdr@yahoogroupes.fr</email>
+toutefois, le Credo des Gardiens de la Clef, comme il s'appelait
+alors, a reçu un accueil plutôt négatif.  Pourtant, très peu en
+attaquèrent le contenu lui-même.  Ce fut plutôt la forme et le
+principe même du credo qui fût critiqué, principalement sur des
+arguments religieux, la forme rappelant le credo judéo-chrétien,
+et le style autoritaire, absolu du Credo, faisait dire à
+certains qu'on n'avait pas besoin de telles règles dans le jeu
+de rôle qui n'est, dans le fond, qu'un loisir.</para>
+<para>Le Credo a donc connu une série de modification pour
+s'accommoder de ces remarques, incluant un changement de titre
+(il s'est alors appelé <emphasis>les principes des Gardiens de
+la Clef</emphasis>) et l'ajout d'éléments modérateurs et d'un
+ton plus neutre, afin de s'assurer que personne ne se sentira
+lésée dans sa religion, ni ne se sentira coupable s'il ne suit
+pas les <emphasis>commandements</emphasis> du Credo.  Bien que
+j'aie effectué moi-même ces modifications, je les regrette avec
+assez d'amertumes pour la plupart.  Pas que le Credo fut trahi
+dans son contenu, loin de là; tout ce qui était important y est
+encore et même il a gagné en maturité, en clarté.  Mais il y a
+quand même eu une trahison: j'avais écrit le Credo non pas comme
+un ensemble de règles ou de conseils soutenus par une théorie
+indestructible, ou du moins solide, mais vraiment comme un acte
+de foi, en croyant que les éléments présentés par ce Credo était
+effectivement la meilleure façon de favoriser une expérience
+agréable lors d'une partie de jeu de rôle.</para>
+<para>En fait, le Credo favorise un genre de partie bien précis,
+que certains qualifient de narrativiste, qui met l'accent sur la
+qualité narrative de l'histoire et l'entente et la complicité
+entre les joueurs, plutôt que sur le défi ou l'immersion
+complète des joueurs dans l'univers des personnages.  C'est un
+choix totalement arbitraire de ma part et ne croyez nullement
+que je dénie l'intérêt de parties orientées vers le ludisme ou
+l'immersion, loin de là!  En aucun endroit je ne prétends que
+ces règles doivent être suivies par chacun, ou que vous allez
+être punis et que vos dés seront maudits à jamais si vous ne
+suivez pas ces règles.  Je suis certain qu'il est possible
+d'avoir bien du plaisir dans une partie de jeu de rôle sans
+avoir à les suivre et je suis moi-même maintes fois coupable de
+tels écarts et je ne m'en cache pas.</para>
+<para>Le Credo des Harmonies est donc une reprise à mon compte du
+premier Credo des Gardiens de la Clef, incluant les
+améliorations qui lui ont été apportées par la suite mais en
+conservant la forme première.  Rappelez vous que personne ne
+vous a demandé de suivre ce credo, ni même de l'accepter.  Les
+remarques qui ont pour but de l'améliorer sont toutefois la
+bienvenue!</para>
+</section>
+<section id="zero">
+<title>Le plaisir de l'aventure</title>
+<para>Il y a un principe qui ne faisait pas partie du credo dans
+la première version de celui-ci mais qui a été ajouté dans la
+suivante.  Il n'était pas présent car il constituait, à mon
+avis, un élément si évident, si propre à la nature du jeu de
+rôle, que de l'inclure aurait été comme de prétendre que l'on
+pouvait faire du jeu de rôle sans cet élément.  D'ailleurs,
+toutes les autres affirmations du credo, et le credo lui-même,
+s'appuie sur celui-ci pour justifier leur existence.  On me
+rappela toutefois que nombre de joueurs avaient tendance, en se
+laissant prendre par le jeu, à oublier ce principe
+<emphasis>existentiel</emphasis> du jeu de rôle qui va comme
+suit:</para>
+<blockquote>
+<para>Le plaisir est le but de toute aventure.</para>
+</blockquote>
+<para>Évident, n'est-ce pas?  Comment un jeu de rôle, et l'on
+parle ici du loisir et non d'un quelconque jeu de rôle
+thérapeutique ou éducatif, pourrait-il exister sans plaisir?  Ce
+principe du jeu de rôle est plus qu'important, il est essentiel!
+La raison même pour laquelle on joue est d'avoir du plaisir et
+s'il n'y en a plus, il vaut mieux pour les participants de
+s'arrêter et de changer de jeu.  Le jeu de rôle n'a pas été
+construit pour être une tâche déplaisante ou un calvaire, mais
+bien pour procurer à tous quelques moments de détente et
+d'évasion fort appréciés.</para>
+<para>Ce sont pour ces raisons que j'ai mis ce principe à part des
+autres, dans sa propre section.  Il est trop important pour être
+lié au credo lui-même et s'il n'y a qu'un seul principe que vous
+devriez suivre en jouant, c'est celui-ci, par dessus tous les
+autres.</para>
+</section>
+<section id="credomj">
+<title>Le maître harmoniste</title>
+<para>Le maître harmoniste est un meneur de jeu qui s'occupe
+principalement que lui et ses joueurs trouvent intérêts et
+plaisir dans ses parties.  Par le pouvoir qu'on lui prête et le
+fait qu'il soit le seul à connaître tous les éléments de
+l'aventure, le meneur de jeu a une place centrale dans
+l'aventure qui peut faire complètement basculer dans le
+désagrément une partie qui auraient sinon eu toutes les qualités
+pour réussir.  Le credo du maître harmoniste positionne donc le
+meneur de jeu comme un animateur, un conteur et un médiateur
+plutôt que comme un arbitre rigide ou un adversaire.  Il se base
+donc principalement sur les qualités de préparation et d'écoute
+du meneur de jeu, ainsi que sur la qualité de son jugement.
+Voici donc le credo au complet:</para>
+<orderedlist>
+<title>Credo du maître harmoniste</title>
+<listitem>
+<para>La préparation est le garant du succès.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>L'entente sera préférée à l'arbitrage.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>Les règles sont au service de l'aventure.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>Le hasard n'a que le pouvoir qu'on lui prête.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>Ce qui est assez important pour être chiffré l'est aussi
+pour être décrit.</para>
+</listitem>
+</orderedlist>
+<para>Je vais maintenant reprendre chacun des éléments du credo et
+les commenter un à eux, en donnant, lorsque possible, un exemple
+où le plaisir n'a pas été présent dans la partie et où suivre le
+credo aurait pu aider la situation, et j'essayerai de voir aussi
+s'il est possible d'abuser du credo, c'est à dire de le suivre
+d'une façon si aveugle que le plaisir de la partie en est
+gâté.</para>
+<section id="preparation">
+<title>Préparer son improvisation</title>
+<blockquote>
+<para>La préparation est le garant du succès.</para>
+</blockquote>
+<para>Même l'improvisation se prépare et le maître harmoniste
+expérimenté se distinguera plus par la qualité de sa
+préparation que par son talent d'improvisateur.</para>
+<para>Il n'y a rien de plus énervant qu'un meneur de jeu qui
+n'arrête pas de chercher ses notes, prend trois heures pour
+régler des détails qui n'ont pas été prévus et qui changent
+d'idées à tout bout de champ. Et comme meneur de jeu, c'est
+aussi très désagréable d'être pris de cours. Je préfère bien
+souvent arrêter une partie plutôt que de me laisser prendre
+dans une section du scénario pour lequel je ne suis pas
+préparé. Bien qu'il puisse m'arriver d'être suffisamment en
+forme pour improviser, c'est plus souvent qu'autrement des
+lieux, personnages et situations qui me sont déjà familiers
+en tant que meneur de jeu et donc une forme de préparation
+<emphasis>permanente</emphasis>.</para>
+<para>Ici, le plus gros risque, c'est de vouloir
+<emphasis>tout</emphasis> préparer. Qui ne s'est pas fait
+prendre à préparer dans tous les plus petits détails une
+partie, un monde, ou de créer des personnages tellement plus
+grands que nature qu'ils prennent toute la place au détriment
+des PJ?  C'est à mon avis le risque inhérent à tout projet:
+oui, il faut être préparé, mais aussi, à un certain moment, il
+faut se lancer et laisser rouler.  C'est un vieux blocage
+créatif, difficile à contourner et qui même dans le monde
+professionnel, ne connaît pas de solution universelle.  Bref,
+c'est une question de jugement.</para>
+<para>Toutefois, je pense que la plupart des gens, surtout quand
+on parle de jeu plutôt que de carrière, ont tendance à la
+paresse plutôt qu'au surcroît de travail et donc que le manque
+de préparation est plus fréquent qu'une préparation exagérée.
+À quelque part aussi, on peut dire que le credo, en parlant de
+se préparer à improviser admet les deux cotés de la médaille:
+<quote>oui, vous devez être prêt, mais à improviser, pas à
+réciter!</quote></para>
+<remark>Quelques lignes directrices pourraient être les
+bienvenues à ce niveau.</remark>
+</section>
+<section id="entente">
+<title>Un pour tous et tous pour un</title>
+<blockquote>
+<para>L'entente sera préférée à l'arbitrage.</para>
+</blockquote>
+<para>Bien qu'il soit le juge ultime de la partie, le maître
+harmoniste sera à l'écoute de ses joueurs et tiendra compte de
+leurs intérêts dans ses décisions, afin que ces derniers
+participent eux aussi à la création.</para>
+<para>La pire erreur qui soit à mes yeux est bien lorsqu'un MJ
+impose ses décisions au détriment de ses joueurs sous prétexte
+que <quote>le MJ a toujours raison</quote>. Le pouvoir du MJ
+ne lui appartient que par entente avec les joueurs. Un MJ sans
+joueur n'a rien à faire et n'a aucun pouvoir et, à moins
+d'avoir des tendances soumises, rares sont les joueurs qui
+aiment faire que ce qu'on leur dit de faire. Les joueurs ne
+font pas une pièce de théâtre où ils doivent tenter de trouver
+la bonne réplique pour ne pas être éliminé ou mis de coté
+temporairement.  On joue plutôt de façon interactive et une
+grosse partie du plaisir du jeu de rôle est le degré de
+liberté des joueurs. Toute restriction à cette liberté doit
+être justifiée par le plaisir de jouer, et donc la bonne
+entente entre les joueurs.</para>
+<para>Ici, le risque principal est de transformer une partie en
+table de négociation.  À quelque part, le principe du MJ qui a
+toujours raison venait contre balancer cet effet de
+négociation, mais plutôt vis-à-vis des règles imprécises et
+floues que pour favoriser la bonne entente au sein de
+l'équipe.  De plus, on peut parler d'entente, mais à quel
+prix?  Comme le dit le credo, l'arbitrage n'est pas honni,
+mais n'intervient que lorsque rechercher une entente
+risquerait plus de nuire au plaisir du jeu (et non pas à
+l'histoire comme je l'ai déjà entendu dire).  Je pense que
+dans une partie, il y aura toujours un certain niveau de
+négociation à faire, surtout au départ avec un nouveau groupe
+de joueurs.  S'il fallait s'entendre sur toutes les règles,
+styles et principes dès le départ, on n'en finirait plus et la
+partie ne commencerait jamais. C'est d'ailleurs aussi une des
+utilités du credo de fournir une base à ce sujet, qui pourrait
+être approfondi dans un <emphasis>contrat social</emphasis>
+entre le MJ et les joueurs.  Il y a aussi des situations où le
+MJ, qui connaît la trame scénaristique, peut considérer que
+l'arbitrage peut intervenir, en tenant compte des éléments que
+les joueurs ignorent actuellement.  Cela demande toutefois une
+bonne connaissance de objectifs de ses joueurs et un certain
+jugement de la part du MJ.</para>
+</section>
+<section id="regles">
+<title>Je suis la loi</title>
+<blockquote>
+<para>Les règles sont au service de l'aventure.</para>
+</blockquote>
+<para>Les règles sont là pour assurer le plaisir et la bonne
+entente entre les joueurs. Lorsqu'elles ne répondent plus à
+cet objectif, il est du devoir du maître harmoniste de les
+assouplir, les modifier ou les mettre de côté pour le plaisir
+des joueurs et de lui-même. Le maître harmoniste ne doit pas
+se laisser mener par les règles et doit toujours faire preuve
+de jugement dans leur application.</para>
+<para>J'ai vu aussi très souvent des MJ justifier des résultats
+aberrants par le livre des règles: <quote>C'est écrit, c'est
+donc ainsi que ça doit se passer.</quote> En tant que
+créateurs de jeu de rôle, je sais très bien qu'il n'est pas
+possible de prévoir toutes les situations qui peuvent subvenir
+dans un jeu de rôle.  Mon principe de base en tant que
+créateur de règles, c'est que les situations exceptionnelles
+sont laissées au jugement du meneur et des joueurs.  Les
+règles n'ont qu'à adresser les situations les plus courantes
+dans le jeu de rôle.  Je pense que c'est un point de vue
+partagé par la plupart des créateurs, résumé par la règle d'or
+de tout système de jeu: <quote>Toute règle peut être
+ignorée.</quote> que l'on retrouve dans la plupart des
+manuels.  Donc, si un tel principe est présent dans tous les
+jeux de rôle, ne serait-ce pas une erreur pour un meneur de
+jeu de l'ignorer?</para>
+<para>Le bon meneur devra toutefois user de jugement avant
+d'ignorer une règle.  Le principe dit bien que les règles sont
+au service de l'aventure, et si elles peuvent échouer à ce
+but, en quel cas le maître harmoniste est en droit de les
+assouplir, la majorité du temps elles sont là pour quelque
+chose, du moment où le jeu a été bien fait.  Prétendre qu'il y
+a des règles et que le meneur peut les ignorer à loisir est
+une contradiction en soi, très injuste vis à vis des joueurs,
+qui se servent bien souvent des règles pour asseoir leur
+compréhension de l'univers, leurs stratégies, ou simplement la
+tournure qu'ils veulent donner à l'histoire.  Ignorer une
+règle sans justification, c'est trahir vos joueurs et le
+maître harmoniste tentera toujours de garder à l'esprit
+pourquoi une règle particulière existe et qu'est-ce qui en
+coûtera, pour sa partie, de l'ignorer.</para>
+</section>
+<section id="hasard">
+<title>Le meneur ne joue pas aux dés</title>
+<blockquote>
+<para>Le hasard n'a que le pouvoir qu'on lui prête.</para>
+</blockquote>
+<para>Lorsqu'il permet un jet de dé, un maître harmoniste
+devrait toujours prévoir tous les résultats possibles et ne
+pas permettre de résultats aberrants, impossibles ou autrement
+indésirables. Puisqu'en tant que meneur de jeu le maître
+harmoniste possède une grande liberté dans l'interprétation
+des résultats, ces derniers devraient toujours servir
+l'aventure et le plaisir des joueurs. Une bonne histoire est
+celle où les héros éprouvent des difficultés et ne réussissent
+pas nécessairement tout ce qu'ils tentent.</para>
+<para>Ce principe va plus loin que simplement ignorer les
+résultats aberrants.  Il va même plus loin que la simple
+tricherie ou d'ignorer un résultat.  Il rappelle au maître
+harmoniste que les dés ne sont que ces outils et qu'il s'en
+sert comme il veut.  Le maître harmoniste choisira quand et
+sur quoi les dés seront jetés, évitant de le faire
+inutilement, particulièrement si la situation ne le commande
+guère.  Il utilisera les dés non pas comme un producteur
+d'évènements aléatoires qu'il aura gré d'ignorer, mais bien
+comme source d'inspiration, et il usera d'imagination pour
+interpréter les résultats d'une façon intéressante et qui
+restera valide selon les règles.</para>
+<para>L'erreur la plus courante qui justifie ce principe
+concerne les évènements aléatoires.  Un joueur tente une
+action, obtient une maladresse, et le meneur lance bêtement
+les dés sur une table.  La majorité du temps, si la table est
+bien faites, le résultat sera effectivement un rebondissement
+ou une anecdote qui apportera quelque chose à l'histoire.
+Mais d'autres fois, particulièrement dans des moments
+importants de la partie, l'évènement risque d'être malvenu.
+Le maître harmoniste ne doit pas alors hésiter à choisir un
+évènement particulier, le plus évident, afin d'éviter une
+dégradation complète de l'atmosphère de jeu pour quelque chose
+qui serait inapproprié.  De même, si la situation est
+pratiquement assurée, le maître harmoniste devrait en tenir
+compte, plutôt que de chercher une vague explication tirée à
+quatre épingles pour expliquer les résultats inattendus du
+hasard.</para>
+<para>La pire façon d'abuser de ce principe est d'essayer de
+tout contrôler.  Je ne parle pas ici des jeux sans hasard,
+comme <trademark>Amber</trademark>, mais plutôt de ces meneurs
+qui ne cessent de truquer les résultats, que ce soit pour
+plaire aux joueurs, empêcher les PJ de mourir ou simplement
+diriger les évènements à leur guise.  Il y a une certaine dose
+d'inattendu et d'inventivité dans le jeu de rôle, et le maître
+harmoniste devrait plutôt veiller à utiliser ses capacités
+d'improvisation lorsqu'une telle situation se présente, plutôt
+que de tenter d'ignorer le résultat.  Le pouvoir de
+l'imagination dépasse largement tout ce qu'un système de
+génération aléatoire pourrait créer, et le résultat des dés ne
+devrait jamais être une excuse pour expliquer une mauvaise
+partie, ni une justification pour les ignorer.</para>
+</section>
+<section id="chiffres">
+<title>Des chiffres et des descriptions</title>
+<blockquote>
+<para>Ce qui est assez important pour être chiffré l'est aussi
+pour être décrit.</para>
+</blockquote>
+<para>Bien que les chiffres soient utiles pour éviter les
+malentendus et permettre un rythme rapide lorsque nécessaire,
+ils ne remplaceront jamais une bonne description pour créer
+une ambiance et donner une juste impression des événements.
+De plus, chaque chiffre utilisé en cours de partie, que ce
+soit un attribut, une difficulté, un jet de dé ou un résultat,
+est une occasion rêvée pour ajouter de la couleur à
+l'histoire.</para>
+<para>Les chiffres dans le jeu de rôle ne devraient jamais
+rester une abstraction.  C'est au maître harmoniste de les
+habiller correctement, de faire sentir aux joueurs ce qu'ils
+représentent dans leur contexte.  Le but ici n'est pas de
+bannir les chiffres de la narration rôlistique, mais bien de
+leur donner une saveur, une odeur.  Le même chiffre, même s'il
+décrit le même élément, peut avoir une signification fort
+différente dépendant du contexte dans lequel il est
+utilisé.</para>
+<para>Un des chiffres les plus souvent oubliés est le résultat
+du dé lui-même lors d'un jet de résolution.  On se contente
+bien souvent de le comparer à une valeur cible et de
+l'interpréter en tant que succès ou échec, sans plus.  C'est
+bien dommage, car il est une excellente occasion de s'en
+servir pour décrire la performance ou la qualité du résultat.
+Il est bon ici de se rappeler que les éléments d'une
+résolution d'action sont le contexte, le but, la performance
+et les résultats et que chacun de ses éléments méritent sa
+description.</para>
+</section>
+</section>
+<section id="credojoueur">
+<title>Le joueur harmoniste</title>
+<para>Le joueur harmoniste est un joueur qui partage avec le
+maître harmoniste le désir que chacun, les autres joueurs, le MJ
+ainsi que lui-même, aient du plaisir dans les parties auxquels
+ils participent.  C'est avant tout un <emphasis>bon</emphasis>
+joueur qui sait travailler en équipe et fait preuve de ce qu'on
+appelle l'<ulink url="http://www.esprit-sportif.org">esprit
+sportif</ulink> ou <foreignphrase lang="en"><ulink
+url="http://www.fair-play.org/">fair
+play</ulink></foreignphrase>.  Toutefois, le joueur harmoniste
+va plus loin que ces quelques principes de savoir-vivre que
+toute personne devrait suivre.</para>
+<para>Le joueur harmoniste est un joueur actif, qui ne se contente
+de suivre le jeu et les règles, mais y participe et même crée
+l'aventure.  Par son jeu créatif, il offre de nouvelles
+possibilités tant pour le MJ que pour les autres joueurs. Il est
+attentif et créatif à ce qui se passe et favorise un jeu
+coopératif où tout le monde a la possibilité de participer
+plutôt que de chercher à tout pris la victoire.  Pour le joueur
+harmoniste, la victoire, c'est le plaisir de jouer.  Il sait
+aussi qu'il est tout autant responsable du plaisir et de la
+cohésion de la partie que le MJ sans toutefois chercher à lui
+prendre son authorité.</para>
+<!--
+Je suis autant responsable du plaisir de la partie que le MJ.
+Je respecte les règles, car elles sont au service de l'aventure.
+Je respecte les décision du MJ et n'en discute qu'après la partie.
+Je respecte les autres joueurs et voit à ce qu'ils s'amusent
+autant que moi. On s'amuse ensemble, et non au détriment de
+quelqu'un.
+Je reste calme et maître de moi.  Le jeu de rôle est un jeu, pas
+une épreuve pour tester mes capacités ou me prouver vis à vis des
+autres.
+-*-
+Les règles de l'esprit sportif
+1) je respecte les règles de jeu.
+2) je respecte les décisions de l'arbitre, même si elles me sont
+défavorables.
+3) je respecte mes adversaires.
+4) je reste calme et maître de moi, dans la victoire comme dans la
+défaite.
+5) je refuse toute forme de triche et de dopage.
+6) je m'interdis toute forme de violence.
+-*-
+Code du sportif
+Tout sportif, débutant, champion, éducateur, dirigeant,
+par la signature d’une licence fédérale s'engage à :
+1. se conformer aux règles du jeu
+2. respecter les décisions de l’arbitre
+3. respecter adversaires et partenaires
+4. refuser toute forme de violence et de tricherie
+5. être maître de soi en toutes circonstances
+6. être loyal dans le sport et dans la vie
+7. être exemplaire, généreux et tolérant
+-*-
+Qualités d'un joueur de la Clef:
+1- Concentration (pas de disgression)
+2- Capacité d'adaptation
+3- Capacité d'immersion (jeu d'acteur)
+4- jugement (pas de débordement)
+5- procurer du plaisir (attentif aux autres)
+-*-
+Charte de espritsportif.com (http://www.chez.com/espritsportif/charte.html)
+ARTICLE 1 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est d'abord et avant tout
+observer strictement tous les règlements; c'est ne jamais chercher
+à commettre délibérément une faute.
+ARTICLE 2 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est respecter l'officiel. La
+présence d'officiels ou d'arbitres s'avère essentiel à la tenue de
+toute compétition. L'officiel a un rôle difficile et ingrat à
+jouer. Il mérite entièrement le respect de tous.
+ARTICLE 3 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est accepter toutes les décisions
+de l'arbitre sans jamais mettre en doute son intégrité,
+ARTICLE 4 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est de reconnaître dignement la
+supériorité de l'adversaire dans la défaite.
+ARTICLE 5 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est accepter la victoire avec
+modestie et sans ridiculiser l'adversaire.
+ARTICLE 6 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est savoir reconnaître les bons
+coups, les bonnes performances de l'adversaire.
+ARTICLE 7 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est vouloir se mesurer à un
+opposant dans l'équité. C'est compter sur son seul talent et ses
+habiletés pour tenter d'obtenir la victoire.
+ARTICLE 8 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est refuser de gagner par des
+moyens illégaux et par la tricherie.
+ARTICLE 9 :
+Faire preuve d'esprit sportif, pour l'officiel, c'est bien
+connaître tous les règlements et les appliqueravec impartialité.
+ARTICLE 10 :
+Faire preuve d'esprit sportif, c'est garder sa dignité en toutes
+circonstances; c'est démontrer que l'on a la maîtrise de
+soi. C'est refuser que la violence physique ou verbale prennent le
+dessus sur nous.
+-*-
+Infinite games (http://www.worldtrans.org/hw/infinitegames.html)
+· The rules of a finite game may not change; the rules of an
+infinite game must change.
+· Finite players play within boundaries;
+infinite players play with boundaries.
+· Finite players are serious; infinite games are playful.
+· A finite player plays to be powerful; an infinite player plays
+with strenght.
+· The finite player aims for eternal life; the infinite players
+aims for eternal birth;
+-*-
+http://www.improshow.com/festival/jeu/signes_arbitre/signes_arbitre.htm
+1. Accessoire illégal
+La main tirant le chandail
+Les joueurs ont le droit d'utiliser comme bon leur semble tout
+élément de costume (pantalon chandail, soulier) commun à tous les
+joueurs. Ce qui n'est pas commun à tous les joueurs constitue un
+accessoire "privilégié" donc illégal. Tout comme l'utilisation
+d'éléments de décor qui ne sont pas expressément mis à la
+disposition des joueurs.
+À ne pas confondre avec le non respect du thème losque que la
+catégorie "Avec accessoire" n'est pas respectée.
+2. Cabotinage
+Pied de nez
+À utiliser avec discernement.
+3. Cliché
+Tape sur le talon
+À utiliser avec discernement.
+(En Europe, la punition appelée "déjà vu", signalée par la main
+devant l'oeil formant un zéro, apporte une distinction
+supplémentaire.
+4. Confusion
+Rotation complète des bras devant le tronc
+Lorsque le jeu devient confus parce que personne ne joue la même
+improvisation, lorsque des erreurs de noms, de dates, de lieux ou
+autres éléments perturbent manifestement le déroulement normal de
+l'histoire, lorsque l'histoire devient manifestement impossible à
+suivre ou que ce qui est clairement installé n'est manifestement
+pas respecté, il y a peut-être confusion...
+5. Décrochage
+Mouvement du bras de haut en bas avec le poing fermé
+Les fous rires non contenus en sont, les personnages ou les
+accents non soutenus également.
+À utiliser avec discernement.
+6. Jeu retardé
+Mouvement rotatoire de la main, l'index levé.
+S'applique, entre autres, losqu'une équipe n'est pas prête à
+commencer une improvisation au coup de sifflet signalant la fin du
+caucus ou lorsque qu'un joueur empêche manifestement la situation
+d'avancer ou à tout autre moment où le déroulement de la partie
+est ralenti par une intervention inopportune. À utiliser avec
+discernement.
+7. Majeure
+Double mouvement des bras de haut en bas
+Une punition majeure coûte deux points de pénalité au dossier de
+l'équipe.
+Toute punition mineure peut être majorée si nécessaire.
+8. Manque d'écoute
+La main tenant le poignet
+9. Mauvaise conduite
+(Majeure)
+Les mains sur les hanches
+10. Nombre illégal de joueurs
+Mouvement de la main qui tape le dessus de la tête.
+Lorsque le nombre imposé de joueur(s) n'est pas respecté. En trop
+ou en moins. À noter qu'une présence "en boule" sans aucune
+intervention ne peut être défini comme une participation.
+11. Obstruction
+(Majeure)
+Les bras font un X vers les épaules, poings fermés
+12. Procédure illégale
+Coups répétés sur le bras avec le tranchant de la main
+Les caucus qui se prolongent en dehors du temps imparti. Les
+communications entre le banc et les joueurs en jeu ou entre les
+joueurs "en boule" ou les communications sur le banc par l'équipe
+qui n'a pas encore joué une improvisation comparée ou toute autre
+infraction jugée telle par l'arbitre alors qu'aucune autre
+pénalité ne s'applique.
+13. Punition de match
+Double mouvement des mains sur les hanches
+Entraîne automatiquement l'expulsion et n'ajoute pas de points de
+pénalité
+14. Refus de personnage
+La main masque la figure
+15. Rudesse
+Coup de poing dans la main ouverte
+16. Thème non respecté
+Rectangle dessiné dans le vide avec les deux index
+Lorsque des éléments du carton-thème (titre ou catégorie) ne sont
+pas respectés.
+Peut être annoncée comme "Non respect du thème" ou "Non respect de
+la catégorie".
+-*-
+http://membres.lycos.fr/stundman/impro.html
+Règles: Explications
+Jeu retardé: Cette faute est commise lorsqu'aucune des equipes ne
+rentre pour commencer l'improvisation alors que l'arbitre a sifflé
+le début de l'impro.
+Nombre illégal de joueurs: Lorsque que l'arbitre a donné le nombre
+de joueurs pour chaque équipe pouvant improviser, il est fautif de
+ne pas respecter ce nombre.
+Accessoire non respecté: Durant l'improvisation, un comédien peut
+imposer à la situation un accessoire. Si un comédien ne respecte
+pas cet accessoire (en passant a travers, en marchant dessus,
+etc...), il y a faute.
+Cliché: Durant l'impro, Il est interdit de dire un nom connu dans
+la realité. Par exemple, on ne peut pas citer de marque (nike,
+IBM, Sony), de nom propre (Clinton, Stallone, Zidane), de termes
+propes a un thème (web, surfer, internet pour le domaine de
+l'informatique), de citations, de proverbe, de titre de
+film/livre/.../, d'expression tiré de film/livre/.../
+(lorsqu'elles sont connues, bien sur).
+Refus de personnage: Lorsqu'un comédien adopte un personnage, il
+doit le garder. Si ce n'est pas le cas, il commet faute. Exemple :
+un comédien joue le role d'un savant fou et prend un tic pour
+rendre plus vrai et comique son personnage. S'il oublie ce tic
+durant l'improvisation, c'est une faute commise.
+Confusion: C'est bien simple, il ne doit pas régner sur la
+patinoire une confusion rendant l'impro incompréhensible.
+Rudesse: Il n'est pas autorisé à un comédien d'imposer un
+personnage à un autre comédien, c'est ce qu'on appelle la rudesse.
+Thème non respecté: Quand le thème que l'arbitre a imposé n'est
+pas respecté, il y a faute.
+Décrochage: Il y a décrochage lorsque le thème, les personnages,
+les lieux changent subitement sans aucune démarche préalable
+permettant à l'impro d'etre compréhensible
+-*-
+http://elhaj.hec.ac.ma/lmi/Reglement.html
+Les pénalités
+13. La pénalité Jeu Retardé sanctionne :
+* une équipe qui continue d'improviser après un coup du sifflet ;
+* un joueur qui retarde l'évolution d'une improvisation ;
+* un capitaine qui prolonge la période de questions après la
+réponse de l'arbitre.
+14. La pénalité Nombre Illégal de Joueurs sanctionne :
+* une équipe qui ne respecte pas le nombre de joueurs indiqué par
+l'arbitre;
+* une équipe dont le nombre de joueurs est supérieur au maximum
+autorisé.
+15. La pénalité Accessoire Illégal sanctionne :
+* un joueur qui utilise un accessoire autre que son chandail ;
+* un joueur dont le chandail n'est pas en contact avec le corps.
+16. La Procédure Illégale sanctionne toute conduite contraire aux
+règlement et non couvert par les autres punitions.
+17. La pénalité Cabotinage sanctionne tout joueur qui tente
+d'attirer l'attention des spectateurs sans apport constructif
+à l'improvisation.
+18. La pénalité Carte Non Respectée sanctionne le non respect du
+thème ou de la catégorie.
+19. La pénalité Cliché sanctionne l'emploi de phrases toutes
+faites ou de gestes qui ne sont pas issus de l'imagination des
+joueurs.
+20. La pénalité Décrochage sanctionne :
+* le joueur qui modifie sans raison son personnage ;
+* le joueur qui redevient lui-même (fou rire, etc.)
+21. La pénalité Confusion sanctionne l'incohérence dans le décor
+(passage à travers d'une porte fermée par exemple).
+22. La pénalité Manque D'écoute sanctionne :
+* un joueur ou une équipe qui néglige une information importante
+dans une improvisation.
+* Les joueurs qui ignorent l'arrivée sur la patinoire d'un autre
+joueur.
+23. La pénalité Rudesse sanctionne le joueur qui refuse de
+coopérer dans une improvisation sans raison.
+24. La pénalité Mauvaise Conduite (Majeure) sanction la mauvaise
+conduite envers les règlements, les joueurs ou les officiels
+et conduit automatiquement à l'expulsion du match.
+-*-
+http://monsite.ifrance.com/MrGirafe/improvisation.htm
+( contient aussi quelques exercices intéressants)
+Quelques fautes
+Accessoire non respecté : lorsqu'un accessoire est figuré par les
+autres joueurs, il existe et est vu par tous, l'ignorer est donc
+impardonnable.
+Cabotinage : (mon péché semble t-il) le joueur joue avec le public
+pour l'amuser a tout prix, sans pour autant servir
+l'improvisation.
+Cliche : l'utilisation directe de marque, de situations très
+connues, de personnages réels est inacceptable.
+Decrochage : les joueurs n'ont pas à rire entre eux ou à oublier
+qu'ils sont sur scène, en tout cas, pas quand l'arbitre les voit.
+Confusion : tout le monde parle en même temps, on ne comprends
+plus rien, même les joueurs ne savent plus ce qui se passe.
+Rudesse : un joueur impose à un autre joueur ses idées de façon
+trop imposante voire violente.
+Refus de personnage : un joueur refuse de faire évoluer son
+personnage, par orgueil, voyant dans quels profondeurs celui-ci
+s'engouffre au fil de l'improvisation.
+Manque d'écoute : les attentes des autres joueurs doivent être
+entendues et suivies, surtout si celles-ci font avancer la
+situation, alors que celle-ci s'embourbe.
+-*-
+http://semilustree.logyka.com:8080/reglements
+9- Punitions officielles
+Punition mineures
+· Non respect du thème
+L’arbitre juge que l’improvisation n’a pas été composée selon
+le thème de départ
+· Non respect de la catégorie
+Parler dans une improvisation sans parole, chercher à faire rire
+dans une improvisation dramatique, ne pas utiliser un accessoire
+imposé...
+· Refus de personnage
+Lorsqu’un joueur ne tient pas compte d’un personnage auquel l’
+autre équipe l’a clairement identifié.
+· Confusion
+Sauter d’un sujet à un autre sans établir de lien direct entre
+les parties de son discours, ne plus tenir compte des objectifs et
+du contexte que l’on a préalablement introduits dans l’
+improvisation, oublier les noms des personnsages, bref de toute
+incohérence ou situation incompréhensible.
+· Manque d’écoute
+Couper la parole, répliquer sans tenir compte de ce qui à été dit…
+· Décrochage
+Quitter son personnage, agir ou parler sans tenir compte du
+contenu de l’improvisation en cours, quitter la scène avant la
+fin de l’improvisation, faire allusion à la foule…
+· Nombre illégal de joueurs
+Ne pas atteindre le nombre de joueurs spécifié par le thème avant
+la fin de ladite improvisation et utiliser plus de joueurs que la
+limite permise.
+· Cabotinage
+Utilisation de sujet facile dans le but d’aller chercher le
+public et donc le point en ne faisant nullement avancer l’
+improvisation.
+· Cliché
+Faire appel à une expression, une citation, une personne célèbre à
+moins d’être de catégorie : à la manière de…
+· Procédure illégale
+Communiquer avec son équipe pendant l’improvisation de l’équipe
+adverse, tout autre action contrevenant aux règlements.
+· Retard de jeu
+Retarder le début de l’improvisation après le caucus de trente
+secondes. Ralentir l’improvisation en cours par du niaisage et de
+la perte de temps.
+· Accessoire illégal
+Utiliser un accessoire autre que son corps et ses vêtements, sauf
+si c’est spécifié sur le carton de thème.
+· Rudesse
+Rudoyer verbalement ou physiquement de façon abusive un joueur
+adverse.
+Punitions majeures
+· Obstruction
+Empêcher le développement du sujet amené par l’autre équipe,
+crier ou parler sans arrêt de façon à empêcher un autre joueur de
+prendre la parole, faire des bruits ou des sons qui rendent les
+dialogues inaudibles.
+· Mauvaise conduite
+Tout écart à la politesse, commentaires de mauvais goût à l’
+arbitre, crachat sur un joueur, rudoyer un joueur, grossière
+indécence, tout autre motif laissé au bon jugement de l’arbitre.
+-*-
+Les limites du rôle, par Pierre Lejoyeux,
+in Le Manuel du jeu de rôle
+Le perso irritant. C'est un monstre d'orgueil, qui embête tout le
+monde.  Doit accepter des leçons d'humilité.
+Le perso individualiste. Travail seul, sans chercher à se joindre
+au groupe.  Ne doit pas travailler CONTRE le groupe, ou chercher à
+le concurrencer.  Le joueur devra trouver lui-même un moyen de se
+trouver une façon de se lier au groupe, malgré l'individualité de
+son perso, par exemple, en passant un contrat avec les autres PJ.
+Le perso intégriste.  Refuse de faire des compromis pour le bien
+de l'aventure.  Le joueur doit trouver des façons d'éviter de
+bloquer l'aventure en trouvant, par exemple, des façons originales
+de contourner les blocages du personnage, par exemple en mettant
+un gant afin d'éviter de serrer la main d'un individu qu'il
+déteste.  Sinon, le PJ devra absolument faire le compromis, malgré
+tout.  Dans le fond, il n'y a que les fous qui ne changent pas
+d'avis.
+Les persos duettistes.  Un peu comme l'individualiste ou
+l'irritant, mais à deux.  Les personnages se nourrissent eux-même
+dans leur dialogue et leurs interactions finissent par prendre le
+contrôle de l'aventure, au détriment des autres personnages.  Ce
+peut-être soit deux personnages qui s'aiment (complices) ou se
+détestent sans cesse (ennemis/têtes de turc/elfe-nain).  La
+solution est alors soit de demander aux joueurs de mettre de l'eau
+dans leur vin, par exemple en créant des interactions avec les
+autres membres du groupe, soit de faire sortir un des deux
+personnages.
+Le joueur envahissant.  C'est un joueur qui prend du temps de jeu,
+d'une façon ou d'une autre.  Il peut faire celà à travers un PJ
+irritant (qui fait tout lui-même), individualiste (qui a plein de
+mini-scénario à coté), ou simplement en mettant plus d'emphase sur
+son rôle, transformant chacune des situations où son personnage
+est impliqué en scène dramatique de la plus haute importance.  La
+meilleure chose à faire est d'impliquer les autres joueurs dans
+l'histoire et accepter de se mettre en arrière-plan une fois de
+temps en temps.
+Le joueur alternatif.  C'est un joueur à temps partiel: il passe
+presque autant de temps à faire autre chose qu'à jouer durant une
+partie.  La solution est bien sûr de limiter les absences, quitte
+à demander une pause (et une seule!) en cours de partie.
+-->
+<!--
+<orderedlist>
+<title>Credo du joueur harmoniste</title>
+<listitem>
+<para>La préparation est le garant du succès.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>L'entente sera préférée à l'arbitrage.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>Les règles sont au service de l'aventure.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>Le hasard n'a que le pouvoir qu'on lui prête.</para>
+</listitem>
+<listitem>
+<para>Ce qui est assez important pour être chiffré l'est aussi
+pour être décrit.</para>
+</listitem>
+</orderedlist>
+<para>Je vais maintenant reprendre chacun des éléments du credo et
+les commenter un à eux, en donnant, lorsque possible, un exemple
+où le plaisir n'a pas été présent dans la partie et où suivre le
+credo aurait pu aider la situation, et j'essayerai de voir aussi
+s'il est possible d'abuser du credo, c'est à dire de le suivre
+d'une façon si aveugle que le plaisir de la partie en est
+gâté.</para>
+-->
+</section>
+</article>
+<!-- Keep this comment at the end of the file
+Local variables:
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+End:
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